少林寺扩张:10余年间吸纳26家分院加盟 (3)

录入时间:2008/11/29 10:17:00    来源:大河网
    发展不单纯为利益,是弘扬佛学培养僧才潮汕民艺网 csmynet.com
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   同是少林寺下院的荥阳市贾峪镇洞林寺目前也正在紧张施工中。记者在现场看到,方鼎式的山门上方已经镌刻上了释永信手书的“洞林大觉禅寺”六个鎏金大字。轴线北方100米仿印度风格的大雄宝殿也已投入使用。潮汕民艺网 csmynet.com
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   “今年年底,投资200多万元的钟鼓楼即将竣工。目前,洞林寺的恢复重建资金已有近千万元。你看大雄宝殿上的那个顶的造型是不是别具一格,这是由方丈释永信设计的……”解说中,洞林寺法师释延烁一脸幸福。潮汕民艺网 csmynet.com
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   释延烁介绍,洞林寺历史上曾与相国寺、白马寺齐名,比少林寺历史还要早300年。这也是方丈愿意其成为下院的一个重要原因。潮汕民艺网 csmynet.com
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   1996年,荥阳方面正式聘请少林寺方丈释永信为洞林寺住持。2005年,少林寺开始对其恢复重建,计划投资3亿元,用5年时间建造一个占地千亩的新洞林寺。其中包括,建一个可容纳1万名学员的河南第一佛学院和中原地区最大的宗教用品流通处。潮汕民艺网 csmynet.com
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   谈到少林寺的“扩张”问题,延烁显得比延宽更为谨慎:“发展下院那是师傅的事,我们不能评价师傅。”在他看来,发展少林寺下院不单纯为利益,主要是弘扬佛学、培养僧才。潮汕民艺网 csmynet.com
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   “方丈的意思是寺院修复后不涉足旅游开发,此外他也希望当地政府最好不要做旅游。”延烁说。潮汕民艺网 csmynet.com
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   但事实上,当地政府已经做好了建造旅游景点的准备。由荥阳市政府投资修建的一条宽13米、从郑州环城快速路通往洞林寺的旅游大道已经竣工,往来穿梭的车辆正在打破洞林寺的这份宁静。潮汕民艺网 csmynet.com
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    昆明四寺潮汕民艺网 csmynet.com
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   签约意味着将迅速迈上旅游的快车道潮汕民艺网 csmynet.com
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   昆明市官渡区4寺院“加盟”少林寺的消息经媒体广泛传播后,该市官渡区区委宣传部工作人员侯永锋放弃手头工作,充当起了热线接线员。潮汕民艺网 csmynet.com
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   “简直是火爆。”从24日来,询问官渡4个寺院被少林寺托管情况的电话就有上百个,其中大部分是媒体记者。说起托管之事,侯永锋略显激动,“不到少林也能看到少林和尚,这是我们所期待的。”潮汕民艺网 csmynet.com
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   谈起这几年4古寺的经营情况,该区宗教局一高姓工作人员用“捉襟见肘”来形容。她说,目前官渡古镇4个寺院的通票是每人5元钱,日均游客不足百人,每月门票收入约万元。潮汕民艺网 csmynet.com
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   “古镇4个寺院共聘请32位保安,保安月工资1000多元,仅此一项,3万元的收入保安的工资都不够。”她说,为与少林寺达成托管协议,其宗教局长豆卫保一直为此事忙碌着。潮汕民艺网 csmynet.com
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   今年8月,官渡区有关部门与少林寺开始接触洽谈,11月7日~8日,应云南省委常委、昆明市委书记仇和邀请,少林寺方丈释永信大师走访昆明,并认真考察官渡古镇的古寺庙,确定委托管理的基本思路,促成了双方签约。潮汕民艺网 csmynet.com
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   26日下午3时,豆卫保一行3人结束河南之行。这几天,他和同行的官渡区区长刘跃进的心情一样,只有一个词儿能形容——“高兴”。在他们看来,能与少林寺达成托管协议,就意味着官渡区4寺院傍上名寺后,将迅速迈上旅游观光的快车道。潮汕民艺网 csmynet.com
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    热议“扩张”潮汕民艺网 csmynet.com
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    商业炒作不应是少林寺的任务潮汕民艺网 csmynet.com
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   近年来,随着少林寺出现CEO、成立实业公司、注册商标、举办文艺晚会等日渐商业化的操作模式出现,有关少林寺的争议与其“扩张”速度一样,愈来愈多。潮汕民艺网 csmynet.com
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   针对少林寺分院发展迅猛之势,一些网民认为,少林寺的接管只是在利用其名声从更多人那里骗取更多的钱。少林寺近年来已成为一个商业实体,从千万的游客身上、国际舞台表演和影片制作中获利甚丰。潮汕民艺网 csmynet.com
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   产业化也好,规模化发展也罢,少林寺的改变,究竟是好是坏,对于中华文化究竟是发扬还是劫难?潮汕民艺网 csmynet.com
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   郑州大学旅游管理学院副院长龙京红认为,从人们对和尚或寺院的一般观点来看,和尚是一些摒弃世俗欲望的人,本就该深居简出,而寺庙则是一方净土幽地,应该远离凡尘。一些人看来少林寺的一些行为充满浮躁气与铜臭味、商业气和娱乐味,这是很多人无法接受的。潮汕民艺网 csmynet.com
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   “佛教是文化的一种,只要是文化,就会受到时代社会等诸多因素的影响而不断发展变化,和尚固然是出家人,但说到底也是肉身之人,不是神。因此,少林寺的‘扩张之举’,不单纯是钱的问题,而是在全球化的背景下,文化被产业化的问题。”龙京红说。潮汕民艺网 csmynet.com
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   少林寺到底要不要文化产业化?如果不要,“少林寺的门票收入已完全够僧人的开销 ”,僧人也能够安心办道,从事弘法事业,但“就无法再在这个社会中保持影响力”。如果要,面对西方的经济强势和文化强势,少林寺必须作出应对,但是长此以往,很可能使僧团失去教化社会的功能,从而丧失其不可替代的功用,成为一个世俗的团体,这是一对矛盾。潮汕民艺网 csmynet.com
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   龙京红认为,少林寺文化是要发扬光大的,有些文化,比如武功就可以产业化。但少林寺所代表的禅宗文化不必产业化,禅宗强调内省和觉悟,讲究面壁悟道,需要静心修炼,而产业化是热热闹闹,心浮气躁的事。因此,博大精深的少林寺文化在进行产业化时还是做点儿区分的工夫为好。潮汕民艺网 csmynet.com
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   从昆明4寺院的经营情况来看,类似于企业的经营不善,面临破产之意,这时候政府出面让少林寺托管,有类似吞并重组;这种轰轰烈烈的商业化托管纯属是政府参与的一种炒作,无形中会对少林寺这种佛缘清静之地产生不利的影响;再者,利用少林寺的管理理念去经营寺庙,如果三两年能得到效益,会不会有更多的寺院参与其中?这样一来,对少林寺又是一种考验。相反,如果经营不善,就会将板子打给少林寺,有损少林寺的形象。潮汕民艺网 csmynet.com
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   “如果是当地政府经营景点不善而亏本,想利用少林寺的名气来打造旅游品牌的话,这不应该是少林寺的任务。”龙京红说。
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