古代的“土地”

录入时间:2012/6/12 15:52:00    来源:汕头特区晚报
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传说中的土地爷土地奶奶潮汕民艺网 csmynet.com
传说中的土地形象 潮汕民艺网 csmynet.com
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  在古代的传说中,有一种神仙被称为“土地”,也被市井百姓称为“土地公”、“土地爷”,大概是因为土地在神仙中的级别很低,所以,古代的人们与之最亲近。在古代的民间,老百姓还给土地配了老伴,称为“土地婆”、“土地奶奶”。潮汕民艺网 csmynet.com
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  其实,土地神的形象来源于远古时期人们对于脚下土地的无限崇拜。古人对能够生长万物的土地是极为敬重的,在古人的观念中,有了土地才有了农业生产,因此也才有了衣食等生活必需品,可以说,在古人的心目中,土地是人们衣食住行的源头,是赖以生存的最基本的保障,是人们的衣食父母。潮汕民艺网 csmynet.com
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  最初的时候,土地神是社神,所谓“社”,其本意就是示土,也就是祭祀土地。古籍上说:“社者,土地之神,能生五谷。”由此可见,在古人看来,土地神就是土地的化身,能生长五谷,能养育生命。潮汕民艺网 csmynet.com
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  在历史上,很多皇帝非常重视对土地神的膜拜,把原本抽象化的土地神尊称为“后土皇帝”,“后土”是与天帝级别一样高、总司土地的国家级的大神,由国家进行隆重的祭祀。但是,在民间市井中,人们仍然供奉级别最低、地方性的土地神,并逐渐将其人性化。潮汕民艺网 csmynet.com
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  土地神的地位虽然很低,但是,他却是办实事的。在神话小说《西游记》里,土地神是一个好人也拿其出气、坏人也拿其出气的神仙。但是,在关键时刻,齐天大圣孙悟空还是往往要从土地神那里获得一些重要信息,以此来降妖除魔。在民间传说《天仙配》里,土地神干脆成就了董永和七仙女的大媒,于是,土地神在《天仙配》里显得就更加可爱了。潮汕民艺网 csmynet.com
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  古人是颇有创意的,他们将一些去世的名人奉为当地土地神。比如在三国时期,钟山(今江苏省的南京)土地神名叫蒋子文,这个蒋子文就是当时钟山去世的名人。汉朝末年击鼓骂曹操的名人祢衡去世后,当上了杭州瓜山的土地神。在古代的一些县衙门里,供奉的土地神是汉初名人萧何、曹参,而在古代朝廷的翰林院和吏部里,则把大文豪韩愈尊为土地神。南宋时期,临安(今浙江杭州)太学里的土地神是民族英雄岳飞。潮汕民艺网 csmynet.com
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  不过,在古代全国各地成千上万的土地神中,有名有实的土地神只占极少数,大多数的土地神是通用的、没有姓名的。而且,古代供奉土地神的土地庙一般都很小,土地庙中的土地神是泥塑或用石凿成的,其形象是一个身穿长袍、头戴乌帽、慈眉善目、银须飘洒的白发老翁,在他的旁边,是一位老妇人的塑像或石像,这就是土地奶奶。潮汕民艺网 csmynet.com
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  在古代传说中,土地神是只管理某一个地方或某一地段的小神,不过,土地神也是乡村的守护神。但是,有的地区也有一些管理范围颇广的大土地神,比如,重庆有一条街名叫“总土地”(后来改为“八一路勤劳巷”),这个地方曾是重庆总土地神的府邸所在地,也就是总土地庙。有意思的是,在这座总土地神的府邸里,除了有总土地神以外,还有小土地神和土地奶奶,竟然多达三十多对。许多人对此感到困惑不解。原来,这里的这位总土地神就是大名鼎鼎的唐朝大文豪韩愈。民间传说里讲到,韩愈当上了总土地神之后,一直恪尽职守,他常常到各地去视察,把那些不称职的小土地神给撤换掉,并带回他的总土地神府邸接受再教育,改好了之后可以再去上任。那三十多对土地神和土地奶奶都是在这里闭门思过、接受再教育的。潮汕民艺网 csmynet.com
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  古代的北京有一座名为“都土地庙”的地方,是元朝修建的,这座都土地庙在北京市宣武门外的槐树街(后来的下斜街)的南口路西。因为古代的土地神是级别很低的小神,所以,他住的庙宇一般也很小、很简陋。但是,在北京的都土地庙中,却住着全国最高级的总土地神,所以,这座都土地庙的规模不算小,有三层的殿堂,新中国成立后,破除封建迷信,这座都土地庙也寿终正寝,成为了北京宣武医院的一部分。(王吴军)潮汕民艺网 csmynet.com
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